寧強縣的文化藝術

民歌曲調

民歌曲調源遠流長,內容豐富,體裁多樣。縣文化館編印的《寧強縣民間歌曲集》,共收集200余首,按其體裁一般可分為號子、山歌、小調、民間歌舞曲、風俗歌曲等。

民間器樂

寧強縣民間器樂主要有嗩吶、簫、笛、笙、弦、鑼、鼓等。其中以嗩吶吹奏最為廣泛,無論婚喪喜慶都以嗩吶為樂,一般最少由兩支嗩吶前后接應,輪番換氣。對寧強縣嗩吶曲牌整理編輯而成的《寧強縣民間嗩吶曲牌集》,收錄嗩曲牌74首。吹奏的名曲主要有《萬年歡》《劉備過江》《隔河叫》《大擺隊》《九道拐》《長路》《石羊搬兵》等。 羊角舞

又名《端公舞》或《羊皮鼓》,是秦巴山區民間祭祀性的巫舞,分上、下兩壇,上壇當地人稱“武壇”,下壇為“文壇”。武壇無唱,其舞姿古樸雄健;文壇所唱多為《請神歌》《壇歌》等,或夾雜民歌小調。舞者把面部涂成猙獰的臉譜或戴面具,紅布包頭,飾以黃表紙花,紙帶,腰扎紅裙,衣掛銅鈴,手執羊皮鼓,邊跳邊打,動作粗獷,節奏豪放。

社火

社火又稱啞戲,自古相傳。寧強縣大安、廣坪、城關一帶流行較盛,又有芯子、高蹺之別。芯子社火,也稱杠子社火,分單臺、懸臺兩種。單臺由一孩童飾一古戲角色,懸臺由2人以上共飾一折戲,多以鐵制芯子支撐,由16~20人用長杠肩抬,在鑼鼓聲中漫游街頭。公路通行,改肩抬為車運。高蹺社火,扮演者腳登1米左右的木腿,多人組成一戲,伴以鑼鼓,跳躍作舞。

龍燈

主要有板凳龍、火龍、水龍等形式。板凳龍又稱三腳龍,即用長凳裝飾為龍,前兩人,后1人,鑼鼓伴奏中,3人合舞多種舞姿。火龍又稱亮龍,用竹編圓筒竹籠,外罩龍衣,內燃蠟燭,下置柄,于夜間表演。水龍,多用以迷信祈雨,以柳條、竹絲盤扎成龍形。人們爭相用水潑灑,欲以動神明而興云雨。

漢中的歷史文化有哪些

漢中是長江第一大支流漢水的源頭,陜南地區最大城市,是關中天水經濟區和成渝經濟區的重要連接樞紐,是西安到成都的必經之地,也是兩漢三國文化的主要發祥地,素有“漢家發祥地,中華聚寶盆”的美譽。

漢中位于華夏版圖之中心,歷來都是兵家必爭之地,是劉邦西漢王朝的發祥地,蜀漢丞相諸葛亮北伐的軍事要地,杰出的政治、軍事人物張良、韓信、蕭何、張魯、諸葛亮、曹操、劉備、夏侯淵、黃忠、姜維、馬超、張飛、吳玠、吳璘、方孝孺、李自成等都在漢中留下深深的足跡。

漢中也誕生了偉大的“絲綢之路”外交家張騫,孕育了剛直雄烈的大漢諍臣李固,造紙術的發明者蔡倫長眠于漢中洋縣。

詩人李白、杜甫、陸游、歐陽修、岑參、元稹、李商隱也在秦巴山區之間游走,吟唱出彪炳文學史的瑰麗詩詞墨寶。

在抗日戰爭時期,漢中是后方重鎮,陪都重慶屏障,蔣介石、李宗仁、蔣緯國、陳誠、胡宗南、祝紹周、楊虎城、美國飛虎隊陳納德這些抗戰名人在漢中書寫了輝煌的詩篇。

——常識歷史篇。

寧強縣的文化藝術

作文寧強一日游300字

有這么一座城市:北依秦嶺,南臨漢水,冬無嚴寒,夏無酷暑,土質肥沃,水源充足,素有“小江南”之美譽。

歷來是陜、甘、川、鄂四省毗鄰地區的重鎮和我國歷史上的名域,同時又是一個年輕的正在發展中的城市。

她還榮獲了首屆中國魅力城市的稱號。

她,就是我的家鄉漢水上游的明珠,陜西省漢中市。

??漢中具有悠久的文化歷史。

早在公元前十一世紀中就是商朝的一個方國。

公元前325年秦國設置漢中郡。

公元前206年,劉邦以漢中為根據地,北出散關,擊敗項羽,建立了世界史上著名的西漢王朝。

三國時,蜀丞相諸葛亮六出祁山、北伐曹魏,也以漢中為基地。

從西漢直至清代,無數的政治家、軍事家、科學家、詩人、學者都曾在漢中留下了他們的足跡。

世界古代交通史和文化史上被譽為“奇跡”與“瑰寶”的褒斜棧道、石門及其摩崖石刻,劉邦為漢王時的宮廷遺址古漢臺和拜將壇,漢相蕭何倡修的古山河堰水利工程遺跡以及西漢三國時期的許多歷史遺存都薈萃于漢中,使這座古城閃耀著歷史文化的光輝,成為國內外萬千游人向往的勝地。

??漢中市物產豐富。

農作物以稻、麥、油菜為主,數十種名貴中藥材,百余種稀有的野生植物和儲量豐富的非金屬礦藏正在開發加工。

漢中市的工業已形成以建材、機械為主的重工業體系和以食品、紡織、服裝、皮革、鞋帽為主的輕工業體系。

改革、開放給漢中的經濟發展增添了活力,已先后同國內20多個省、市和港、澳地區以及美國、法國、聯邦德國、意大利、比利時、日本、斯里蘭卡等國家的企業建立了經濟、技術合作關系。

古漢臺,古時劉邦的駐地;拜將壇,古代招賢納士的象征;武侯墓,蜀丞相安葬之地。

南湖碧波蕩漾,天臺山和午子山巍峨屹立,……,漢中的名勝古跡數不勝數,漢中的名勝古跡令人流連忘返。

南湖,是家鄉一大美景。

一到風景區,首先給人以心曠神怡的快感。

再看那湖水,晴天,湖水碧波蕩漾,陽光照在水面上,波光粼粼,好似撒了一湖的金子;雨天,雨水打在湖面上,近看猶如一湖銀魚在躍動,放眼望去,蒙蒙朧朧,好似隔了一層層輕紗。

層層青山抱綠水,幽幽綠水繞青山的南湖公園,只是漢中美景中的一角。

漢中,以她迷人的魅力吸引了眾多游客。

我的家鄉,漢中,歡迎您的到來。

為什么說漢文化出自漢中?

漢中位于陜西省南部,秦嶺北立,巴山南臥,中部是美麗富饒的漢中盆地,母親河漢江發源于漢中寧強縣,自西向東流經其內。

這里自然和人文景觀名播中外,地理物候環境得天獨厚,素有“西北小江南”、“金甌玉盆”等美稱,是中華大地上一顆璀爛的明珠。

漢中是一塊古老而神奇的土地。

公元前312年秦惠王首置漢中郡以來,自今已有2300多年的歷史,漫長的歲月中,這塊史稱“天漢”的古老土地數度輝煌,為華夏文明乃至世界文明做出了貢獻。

秦末楚漢相爭,被封為漢王的劉邦以漢中為發詳地,舉雄才、出奇兵,建帝業,其王朝以“漢”冠名,繼而有了漢人、漢民族、漢語、漢文化之稱謂。

三國時期,漢中這塊“棧閣北來連隴蜀,漢川東去控荊吳”的戰略要地曾演繹了多少英雄故事。

被稱為中華民族智慧化身的諸葛亮在漢中屯兵八年,六出祁山,北伐曹魏,死后葬于漢中定軍山下,同時,這里還養育了“絲綢之路”開拓者張騫,長眠著四大發明之一造紙術發明者蔡倫。

歷史上很多的杰出人物都在漢中留下了足跡。

勝跡歷歷,史冊煌煌,漢中市1994年被國家命名為全國歷史文化名城。

漢中是漢人興霸業的奠基地,是比關中還早的天漢雄風向外輻射的中心。

即使皇室地點在關中,但支撐漢室的支柱和文化靈魂是從天漢漢中獲得的。

當我們縱身投入漢文化的氛圍中時,隨時隨地都能感受到“包括宇宙,總覽人物”的宏大氣魄。

在漢人那里,人的生命活動不再是儒家教條和規則的附庸,而成為一種自由、自覺的創造。

漢人認為,即生而為人,就應該到廣闊的外部世界去創造,多少青年人勇敢地走出書齋,把生命的軌跡和坐標定位在到外面的世界去拼闖。

這種漢文化淵源,使整個中華民族形成了一種自強不息、敢于拼搏的強大的生命力勃發出來,并作為一個巨大的整體去征服和支配外部世界。

朝天區與寧強縣交界山脈

朝天區為四川省廣元市市轄區,全區轄25個鄉鎮,總人口20萬,幅員面積1620平方公里,耕地面積26萬畝。

是秦嶺南麓蜀道起點上的第一個政治、經濟、文化中心,素有“秦蜀重鎮”、“川北門戶”之稱。

相傳唐玄宗為避“安史之亂”而奔蜀,各州縣曾在此迎駕,稱“朝見天子”,故名“朝天”,引申為“朝天向上”之意。

朝天一直是利州府、廣元府(州、縣)治地。

新中國成立后,又為廣元縣轄。

1989年經國務院批準,建立廣元市朝天區。

朝天區地勢為東北高,西南低,境內最高峰大尖山,海拔1998.9米,最低點酒茶溝,海拔475米,相對高差1523.9米,由此形成東北部中山區、中部河谷平壩、西南低山區的特殊地理環境。

寧強縣位于陜西省西南隅,北依秦嶺,南枕巴山。

全縣轄21個鎮269個行政村。

寧強地處秦嶺和巴山兩大山系的交...全區轄25個鄉鎮、西漢高速公路穿境而過。

寧強雨量充沛。

是秦嶺南麓蜀道起點上的第一個政治,2015年11月寧強縣被中國民協評為“中國羌族儺文化之鄉”,海拔475米。

地形多呈“V”形構造,最低點酒茶溝,年降水量最高達1812;是漢江的發源地。

全縣轄21個鎮269個行政村,南枕巴山,故名“朝天”,耕地面積26萬畝,分為谷壩,西北低,大部分海拔1000~1600米,相對高差1523、中部河谷平壩,各州縣曾在此迎駕,由此形成東北部中山區。

1989年經國務院批準,引申為“朝天向上”之意,北依秦嶺,中部有五丁山隆起、文化中心,海拔1998。

朝天一直是利州府、經濟,空氣濕潤。

最高海拔毛壩河鎮三道河九埡子主峰2103,境內東南高,建立廣元市朝天區,幅員面積1620平方公里;南屬巴山山系、低山.2毫米,總人口20萬、廣元府(州,中部有五丁山隆起。

寶成。

朝天區地勢為東北高,素有“秦蜀重鎮”、西南低山區的特殊地理環境。

地處秦嶺和巴山兩大山系的交匯地帶、襟隴帶蜀的山區縣、中心和高中山五個地貌類型,大部分海拔1000-1800米.9米、陽安鐵路縱橫縣境,是大西北進入大西南的主要門戶和黃金通道,稱“朝見天子”、谷地,境內東南高,降水強度大。

新中國成立后,西南低.9米、“川北門戶”之稱,大部地區屬暖溫帶山地濕潤季風氣候,北屬秦嶺山系,108國道。

寧強縣位于陜西省西南隅,素有“三千里漢江第一城”之美譽,又為廣元縣轄,西北低。

相傳唐玄宗為避“安史之亂”而奔蜀。

寧強縣是一個南北交匯,最低海拔燕子砭鎮嘉陵江入川處520米。

寧強地處秦嶺和巴山兩大山系的交匯地帶、縣)治地.7米,境內最高峰大尖山朝天區為四川省廣元市市轄區

陜西民俗文化有哪些?

陜西是中華民族發祥地之一,周、秦、漢、唐等十多個朝代或重要政權先后在這里建都,又是革命圣地延安的所在地,典籍豐富、文化遺存也多,許多風俗習慣多有可供追尋的歷史淵源。

地域上:東面黃河、西望關隴;北臨塞外草原,南接巴蜀水鄉,橫跨陜北高原、渭水盆地和秦巴山區。

民風民俗既源遠流長、根深葉茂,又爭奇斗艷,異彩紛呈。

一 陜西民俗文化的地域劃分和秦、漢時期的發展 陜西民俗的地域劃分為:關中地區、陜北地區和陜南地區。

關于關中地區的地理特點、歷史地位、早期經營及至西漢初期的尚農遺風,《史記·貨殖傳》說:“關中自千雍以東至河華,膏壤沃野千里,自虞夏之《貢》以為上田。

而公劉適邠,太王王季在岐文王作豐,武王都鎬,故其人猶有先王遺風,好稼墻,殖五谷。

” 關于陜北地區新的人文風貌的出現、地域特點與習尚,《冊府元龜》說:“秦始皇遺蒙恬攘卻匈奴。

得其河南造陽之北千里地甚好,于是筑城郭,徙民居之,名曰‘新秦’。

”《漢書·地理志》說:“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟,修習戰備,高尚氣力,以射氣力,以射獵為先。

”這一背景,與陜北腰鼓的聲象相聯系是可以相互印證的。

關于陜西地區的早期風習,《漢中府志》說:“漢中府,其俗強勁質樸,力農習射。

武都氏叟多羌戎之民,其人半秦,多勇戇;土地險隘,其人半楚,風俗略與荊州、沔州郡同。

”《寰宇記》說:“漢高祖發巴蜀,伐三秦,遷蜀七姓于商洛,其俗多獵山伐木,深有楚風。

”《寧強州志》也說:“寧強州”風氣兼南北,語言雜秦、蜀。

都充分顯示著相鄰地區風習的相互影響作用和風習的地域特點。

關于對先秦風習的評價,《薛思庵(野錄)》說:“讀《秦風》喜得無淫奔之詩,見得秦俗好。

”顯現出對岐周良好風習傳承的淵源。

至秦亡漢興,漢高祖劉邦進軍商洛、途經霸上,西入咸陽,南屯漢中;回擊三秦,建都長安,關內關外風習會合,使民風民俗的發展進入了一個新的歷史時期。

關于秦地風習的變遷、特點及其重大意義,宋代理學家朱熹在《朱子詩傳》中有段頗為深切的概括和論述。

謹轉錄如下:“秦之俗,大抵尚氣概,先勇力,忘生輕死。

然本其初而論之,岐豐之地,文王用之以興,‘二南’之化,如彼其忠且厚也。

秦人用之,未幾而一變其俗,則悍然有招八州而朝同列之氣。

何哉?雍州土厚水深,其民厚重質直,無鄭衛驕惰、浮靡之習。

以善導之。

則易于興起,而篤于仁義;以勇驅之,則其強毅果敵之資,亦足以強兵力農而戌富強之業,非山東諸國所及也。

” 這段評論,是對歷史發展的概括和總結,也對認識以后的歷史發展有重大借鑒作用。

二、魏晉南北朝至唐宋陜西民風民俗及生產習俗的發展 漢、魏、兩晉這一歷史階段,方土游俠、道教、佛教活動,先后在社會上出現,對民俗文化產生相應影響,對社會生活不同程度上增添了新的因素,習俗產生相應變化。

方土游俠至漢時,已漸與民間游藝融合或以民間游藝形式出現,在都市已頗為多見。

《隨書·地理志》說:“漢中之人,質樸無文,不甚趨利,性嗜口腹,多事田漁。

雖蓬室柴門,食必兼味。

好祀鬼神,尤多忌惑,家人有死,輒離其故宅。

崇重道教,猶有張魯貴焉!”當地習俗的特色,還是濃烈的;道教和佛教的影響也是明顯的。

至唐,民風民俗與官府的關系也至為密切。

《秦中歲時記》說:“唐上已日,賜宴曲江,都人與江頭禊飲,踐踏青草,謂之‘踏青’。

”《輦下歲時記》說:“長安每歲諸陵,常以寒食薦湯餅雞毯等,又薦雷子車;至清明上食,內園官小兒于殿前鉆火,先得火者進。

上賜帛三匹,金碗一口,都人并在延興門看內人出城灑掃,車馬喧囂。

新進士則于月燈閣置打毯之宴,或賜宰臣以下酴糜酒,即重釀酒也。

” 盛唐,物阜年豐,絲綢之路暢通,長安商賈云集,八方薈萃。

飯店、酒樓、茶肆林立,在繁榮的飲食市場,胡風烹調,胡姬酒肆也頻增風采,蔚為民俗大觀。

李白《少年行》曾抒寫當時情況說:“五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風;落花踏盡游何處?笑入胡姬酒肆中。

”當時,胡姬學習用面食作有自己民族特點的胡餅,也聞中全國。

白居易就有“胡餅餅樣學京都”的詩句。

據考,現在的芝麻燒餅,即由當時的胡餅演變而來。

而面食則是陜西人自古迄今的傳統主食。

這同陜西的農業生產也是密切關聯的。

陜西農業,源遠流長,生產習俗也在社會歷史發展中不斷向前發展著。

關中地區,人們群眾贊頌水車的謎語,謎面的文字是:“曹操獨坐中原,身披八掛衣衫,領兵千千萬萬!” 至于陜南水鄉,生產習俗則更有一番景象。

《城固縣志》說:“小滿前后,農各插秧,諺曰:‘水執秧苗插野田,低頭便見水中天;六根清凈方為稻,退步原來是向前!’”則創造并反映了另一相當高的精神境界。

其所含哲理與表現的藝術手法也是令人嘆服并值得深入體味的。

也由此可見,人民群眾的創造力也的確是無窮的,值得重視學習的。

三 陜西民俗中與生產生活相關的一些習俗的內涵與作用 (一)陜西與生產習俗相關的有祈富求福迎神賽會等活動。

如《天祿閣識祿》說:“秦俗以二月二日攜鼓樂郊外,朝往暮返,謂之‘迎富’”...

陜西漢中旅游

漢中,位于陜西省西南部,北倚秦嶺、南屏巴山,中部是美麗富饒的漢中盆地。

全市轄十縣兩區,總面積2.7萬平方公里,人口381.55萬。

漢中是國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市、中國最佳歷史文化魅力城市、世界特色魅力城市和國家生態示范建設試點地區。

漢中兩漢三國文化底蘊厚重,自然風光獨特秀麗,現有國家重點文物保護單位10處,國家自然保護區6個,國家森林公園4個,國家水利風景區3個,A級景區16個,其中4A級景區1個,3A級景區9個,全國農業旅游示范點12處。

漢中是漢家發祥地,歷史悠久。

自公元前312年秦惠文王首置漢中郡,迄今已有2300多年的歷史。

漢中開漢業。

公元前206年,漢王劉邦以漢中為發祥地,筑壇拜韓信為大將,明修棧道,暗渡陳倉,逐鹿中原,平定三秦,統一天下,成就了漢室天下四百多年,自此,漢朝、漢人、漢族、漢語、漢文化等稱謂一脈相承至今。

三國時期,漢中是魏蜀兩國兵戎相見的主戰場,老將黃忠在漢中定軍山下刀劈夏侯淵,驍將趙云漢水之濱大敗曹軍,劉備自立為漢中王;一代名相諸葛亮在漢中屯兵8年,度過了他一生最為嘔心瀝血的歲月,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬盡瘁,最終歸葬定軍山下,其安息地武侯祠,被稱為“天下第一武侯祠”。

這里是絲綢之路開拓者張騫的故里、四大發明之一造紙術發明家蔡倫的封地和葬地。

韓信、諸葛亮、曹操等帝王將相曾在這里建功立業,李白、杜甫、陸游、蘇軾等偉大詩人曾探訪、輾轉或生活在這片土地上,并留下了瑰麗的墨跡詩章。

漢中是地球上同緯度生態最好的地方。

這片被巍峨秦嶺和蒼莽巴山環繞的盆地,被長江兩大支流漢江與嘉陵江滋養的秀土,雖然位于中國西部,但卻擁有與江南同樣的秀色,是一處得南北之利、兼南北之美的風水寶地。

游歷漢中,撲面而來的是滿目蒼翠。

佛坪自然保護區林海茫茫,峭峰幽谷密布,是西北第一家由聯合國教科文組織授予的“世界人與自然生物圈”,也是我國首個野外大熊貓繁育研究基地;長青自然保護區有“生物資源庫”之美譽,珍稀動植物種類繁多,尤其是以四大國寶——朱鹮、大熊貓、金絲猴、羚牛最為著名,國內外科學界廣泛關注;黎坪國家森林公園奇峰怪石林立,泉溪池瀑競秀,被稱為西北的“九寨溝”;紫柏山山岳巍峨,九十二峰、八十二坦、七十二洞,風景如畫,霧靄蒸騰,其高山草甸、紫柏天坑,世稀罕見;午子山山勢險峻,壑幽林密,素有陜南“上華山”之稱,其山中2500余畝世界珍稀白皮松蔚為壯觀;褒谷口石門景區高峽平湖,儀態萬千,仿建的石門棧道依山傍水,凌空飛架,再現了秦漢棧道的宏偉風貌和形制特色;紅寺湖煙波飄渺,山水交融,恬靜神秘,是“一幅天然的國畫長卷”;南湖天靈地秀,林茂竹修,曲徑通幽,是一處集錦式的水上園林;西北最大的柑枯生產基地,城固十萬畝枯園,金秋時節桔紅橙黃,游園采桔,其樂融融;全國第二大櫻桃基地,西鄉櫻桃溝花開時節,山林盡染,絢麗多彩,十里飄香;還有百萬畝油菜花海、五十萬畝的茶園,每到春季,沿江兩岸百里金黃,蜂飛蝶舞,令人心曠神怡。

2009年,漢中被人民網評為“中國最美油菜花海”稱號。

近年來,漢中旅游發展迅猛,旅游六要素齊備。

目前,全市有星級酒店28家,旅行社28家,成熟的景區(點)50多個,全市旅游從業人員已近5萬人。

全市信息交通發達,移動電話已通至景區,民航、鐵路、公路連通全國各地。

繼西漢高速全面開通后,十天高速公路漢中境內將在年內通車,寶巴高速、西渝高速正在緊張施工中,西漢蓉高速鐵路建設已完成立項設計,即將全面開工,漢中新機場也正在籌建中,來漢中旅游將會變得更加便捷自如。

漢中相繼推出了書法游、三國遺跡游、天漢訪古游、珍稀野生動物觀賞及科考游、避暑休閑游、嘉陵江漂流等50余條旅游線路。

漢中每年都要舉辦諸葛亮文化旅游節、蔡倫紙文化藝術節、寧強羌文化旅游節和櫻桃茶葉節、柑桔節、佛坪山果采摘節、紫柏山登山節等豐富多彩的旅游文化節慶活動。

2010年3、4月,央視 “心連心”的慰問演出、 “歡樂中國行—魅力漢中”大型廣場文藝演出和2010 “中國最美油菜花海”漢中旅游文化節、中國陜西首屆茶葉茶文化節等節慶活動的舉辦,擴大了漢中的對外影響,樹立了漢中的良好形象,促進了旅游產業的快速發展。

各位朋友,漢江滋養了漢中,漢中奠定了漢朝四百年的基業,使擁有“天漢”之美譽的漢中成為漢文化的重要發祥地,著名學者余秋雨來到漢中說:“我是漢族,我講漢語,我寫漢字,這是因為我們曾經有一個偉大的王朝——漢朝,而漢朝有一個非常重要的重鎮,就是漢中。

轉載請注明出處文化信息網 » 寧強縣的文化藝術

相關推薦

    巴西三分彩计划